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如果西方对母系社会的看法全都错了怎么办?如果他们不追求对男人的统治怎么办?如果它们的结构激发了所有社会实现真正的性别平等该怎么办?德国哲学家和研究员Heide Goettner-Abendroth致力于解决这些问题,并于上个月与HuffPost France交流了有关她所学的知识。”她的开创性著作《母系社会:全球土著文化研究》于2010年在德国首发,2012年在英语国家发行,今年在法国首发,它对母系社会进行了前所未有的全面介绍。它利用了数十年的研究,将理论与实地考察相结合,阐明了一个被民族学家广泛忽略的话题。”Groettner-Abendroth说,母权制社会先于父权制,他创立了国际现代母权制研究学院HAGIA,该协会致力于母系社会,神话,医学和灵性殷元帅图片。在厌倦了传统机构中男性主导的权力结构之后,她创建了该学院,并且毫无疑问地说她的方法以女性为中心。”格特纳·阿本德罗斯(Goettner-Abendroth)讨论了她所研究的本地社区-从中国到非洲,从印度尼西亚到北美-都是母权制的完整形式或几乎完整的形式。这意味着他们要么是母系的,即通过母亲追踪血统,要么是母系的,即新夫妇要与年轻女​​子的社区生活在一起。他们中的一些人已经放弃了这些基本支柱,但仍然实践礼仪并赋予其母系起源直接灵感的价值观。”HuffPost France与Goettner-Abendroth进行了交谈,谈到了她的研究,支撑这些社会的哲学根源以及在无视女性的地方生活的意义。”您认为,这些母系社会的创立原则是什么?它是赋予生命的力量。如果妇女不献出生命,社会就会灭亡。在我们的社会中,这种力量不是很有价值。妇女只能依靠自己的设备,必须独自解决产假问题。他们没有受到尊重殷元帅图片。母系社会以产妇为基础。一个被遗弃的孩子或女人在他们里面闻所未闻。”在印度尼西亚的Minangkabau文化中,每个人都是母亲殷元帅图片。男人对孩子表现得当时会表现出自己的个性殷元帅图片。他们被称赞为“好母亲”。”这些社会代表什么价值观?在平等对待他人和他们的福祉是不言而喻的意义上,他们是平等主义者,体贴人和养育人殷元帅图片殷元帅图片。在印度的卡西族文化中,根据族长的母亲-村长的身份-是根据其帮助人民的能力而选出的殷元帅图片殷元帅图片。”不论年龄或性别,每个人都受到尊重。他们照顾老人直到死亡。人与人之间没有等级制度殷元帅图片。决策是一致通过的殷元帅图片。他们实行共享经济,谴责积累的概念。”但是,在这么少的成员氏族之间建立这种和谐不是更容易吗?在一个拥有数百万人的国家中,很难实现一致。”当然,有些氏族很小,大约有100人,而其他氏族,如印度尼西亚的Minangkabau,则有600万成员,几乎相当于瑞士的人口殷元帅图片。它们不是严格的母权制,因为当前的政治权威已实行父权制,但母权制仍然通过文化习俗得以体现。”中国的摩梭人有25万名成员。当计划在他们的地区建造一个威胁社区的机场时,他们设法通过与各个氏族的每个成员进行协商来反对该项目。他们只有达成一致后才做出回应殷元帅图片殷元帅图片。他们花了三个月的时间殷元帅图片。”印尼的Minangkabau也有类似的斗争,但政府强迫其意愿通过,而苏门答腊现在有一个机场。”在这些社会中,妇女是否滥用权力来牺牲男人?不。他们不认为它具有这种权力,但有义务承担责任殷元帅图片。他们经常控制着钱包,而不是为了自己保留金钱,而是公平地分配金钱,并确保宗族永远不会缺少所需的东西殷元帅图片。”他们的社会组织方式使得根本不存在统治的思想。这些社会在很大程度上是和平的,但他们确实知道如何使用武器自卫,例如在亚马逊河和北美洲的土著社区。不是他们比我们更好,而是他们的社会结构促进了和平状态。”在母系社会中存在卖淫吗?没有!至少不是殷元帅图片。强奸也是如此。尊重妇女,她们的性别和生育能力殷元帅图片。没有男人会敢于违背她的意志。宗族制度保护着每个女人。”是否允许同性恋?很难回答这个问题,因为我个人在遇到过程中一直无法解决这个问题殷元帅图片。这是一个很难研究的方面。我的一位同事报告说,墨西哥Juchitan氏族的孩子可以选择性别。他们所要做的就是告诉母亲,母亲会回答她的儿子,例如:“哦,我要再育一个女儿,真是太好了殷元帅图片。”她将继续给他的女孩穿衣服殷元帅图片。想成为男孩的女孩也是如此。”在您对印度喀什的描述中,您提到年轻女性的爱情利益可能被她的兄弟殴打,绑架并关押在想要建立性关系的女性家里殷元帅图片。这不是权力关系对男人产生负面影响的情况吗?(笑)我所说的不过是年轻人之间的一场比赛殷元帅图片。看起来很残酷,但实际上,他们很开心殷元帅图片。在这些社会中,性生活是一种游戏。没有人试图让别人因为渴望做爱而感到内gui。一旦一个女人对丈夫以外的人产生了迷恋,她便与他分开,而不会引起骚动。一夫一妻制被认为是对妇女的一种压制形式殷元帅图片。他们不是一夫多妻制,但他们会定期更换伴侣。”反过来又影响父母身份。”绝对殷元帅图片。妇女在其一生中有几个伴侣,因此,当她们有孩子时,照顾她们的不是她们的亲生父亲,而是她们的兄弟们。人们成为侄子和侄女的父亲。当然,如果一个人要求在其亲生孩子的生活中扮演更重要的角色,那么氏族将实施赋予他这种角色的制度。但重要的是母亲的血统。”您将图阿雷格人归为母系社会,但是女性是家族帐篷的守护者,而男性则在户外度过殷元帅图片。这不只是父权制的另一种形式吗?一点也不殷元帅图片。图阿雷格妇女保持对家庭财务的控制。男人在外面赚的所有钱都带回帐篷了。年龄最大的女人分成两等份。她是氏族财富的持有者。她是维护它的人,因为她代表安全,是一种保证。她没有房子。图阿雷格人证实,她们将钱捐给了妇女,因为她们是生命的赐予者,这样做可以确保她们的未来。”母系社会解决什么问题?首先,这些社会具有调和每种类型的女权主义的优势。我们正在处理太多不同的观点,这些观点掩盖了运动的最初目标。如今,母系社会可以帮助我们调整观点,尤其是在女性享乐方面。我们可以用它们来创造一种新的叙事,使我们摆脱罪恶的负担。”西方女权主义并不完整地看待男女关系殷元帅图片。它仅考虑了女性的观点,但这是一个范式,导致我们无所适从。我们必须走得更远,提出更符合母系社会基础的解决方案。”然后,我们需要将自己推出当今时代,我称之为“超级父权制”。这是新自由主义,军国主义和对自然的商业利用的结合。这是自我毁灭的必经之路。由于“超级父权制”无法制止自身,因此由我们决定转向由激进女权主义者,土著人民和共享经济的支持者领导的替代方案。我们中有很多人不再想要我们创造的世界,因此,如果我们团结起来组成一个社区,我们可以尝试创造不同的体验。”也许有一天,我们甚至会设法安装自己的母系系统。”

发布日期:2019-11-04 06:24:52

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